Blogger Widgets

Παρασκευή, 17 Νοεμβρίου 2017

17 Νοέμβρη


ΕΠΙΓΡΑΜΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ

«Όσοι έπεσαν στο χώρο ετούτο, εγείρονται
και προχωρούν στην ιστορία, κι ο λαός μαζί τους,
εκεί που σμίγουν φως και χώμα κι όνειρο,
εκεί που λευτεριά κι Ελλάδα είν’ ένα.»


Σάββατο, 11 Νοεμβρίου 2017

Ιστορία Α' Λυκείου : κεφ. 2.3. Κλασική εποχή (σελ.98 - 105)

Ο Περικλής αγορεύων στην Πνύκα, τοιχογραφία στο Maximmileaneum Palace Μονάχου, του Philipp von Foltz (1860) – πηγή 
ú  κλασική εποχή – χρονική έκταση
ú  η σημασία των περσικών πολέμων στην πολιτιστική ανάπτυξη
ú  αντιπαράθεση Αθήνας – Σπάρτης : συνέπειες
ú  παρέμβαση των Περσών στα ελληνικά πράγματα
ú  αναγκαία η πανελλήνια ένωση

Η συμμαχία της Δήλου- Αθηναϊκή ηγεμονία

ú  η Αθηναϊκή Συμμαχία και η εξέλιξή της σε ηγεμονία (έδρα, ταμείο, σκοποί συμμαχίας)
ú  αντιδράσεις άλλων πόλεων στη συμμαχία
ú  η πολιτική του Κίμωνα και οι συνέπειές της
ú  πολιτικές ανακατατάξεις (Εφιάλτης, εξοστρακισμός του Κίμωνα, Πεερικλής)
ú  επιστροφή του Κίμωνα από την εξορία – ανακωχή με τη Σπάρτη
ú  Καλλίειος ειρήνη – Τριακοντούτεις σπονδαί

Η εποχή του Περικλή

ú  ο χρυσός αιώνας του Περικλή
ú  η προσωπικότητα του Περικλή και η συμβολή του στην ανάπτυξη της Αθήνας
ú  η πολιτική του Περικλή
ú  οικονομική ανάπτυξη της Αθήνας
ú  φορολογικό σύστημα (μετοίκιο, έμμεση φορολογία, εισφορές συμμάχων, λειτουργίες
ú  λειτουργίες : χορηγία, τριηραρχία, αρχιθεωρία, εστίαση, γυμνασιαρχία

Πελοποννησιακός πόλεμος (431 – 404 π.Χ.)

ú  παραβίαση συνθηκών
ú  αντιπαράθεση Αθήνας – Σπάρτης
ú  περίοδοι του Πελοποννησιακού πολέμου
ú  συνέπειες Πελοποννησιακού πολέμου

Η κρίση της πόλης - κράτους

ú  αίτια της κρίσης
ú  παρέμβαση των Περσών
ú  ηγεμονία Σπάρτης
ú  Βοιωτικός ή Κορινθιακός πόλεμος
ú  Ανταλκίδειος ειρήνη – όροι
ú  ηγεμονία Θήβας
ú  μάχες στα Λεύκτρα και στη Μαντίνεια
ú  συμπτώματα παρακμής της πόλης – κράτους



Σάββατο, 28 Οκτωβρίου 2017

28η Οκτωβρίου 1940


Επιτύμβιο

Το παλικάρι που 'πεσε με ορθή την κεφαλή του
δεν το σκεπάζει η γης ογρή σκουλήκι δεν τ' αγγίζει

Φτερό στη ράχη του ο σταυρός κι όλο χυμάει τ' αψήλου
και σμίγει τους τρανούς αϊτούς και τους χρυσούς αγγέλους


Εδώ το φως

Σε τούτα εδώ τα μάρμαρα κακιά σκουριά δεν πιάνει
μηδέ αλυσίδα στου Ρωμιού και στου αγεριού το πόδι

Εδώ το φως εδώ ο γιαλός χρυσές γαλάζιες γλώσσες
στα βράχια ελάφια πελεκάν τα σίδερα μασάνε


Τη ρωμιοσύνη μην την κλαις

Τη ρωμιοσύνη μην την κλαις εκεί που πάει να σκύψει
με το σουγιά στο κόκκαλο με το λουρί στο σβέρκο

Να τη πετιέται αποξαρχής κι αντρειεύει και θεριεύει
και καμακώνει το θεριό με το καμάκι του ήλιου

Γ. Ρίτσος, Δεκαοχτώ λιανοτράγουδα της πικρής πατρίδας 




Σάββατο, 7 Οκτωβρίου 2017

Ιστορία Α' Λυκείου : Ομηρική εποχή

α' ελληνικός αποικισμός, πηγή 
2. Η Αρχαία Ελλάδα (1100 – 323 π.Χ.)

ú  11ος – 9ος αι. μεταβατικό στάδιο
ú  καθοριστικός ο ρόλος του τόπου στην οικονομική ανάπτυξη και πολιτική οργάνωση
ú  διάκριση σε 3 περιόδους
·        ομηρική εποχή : 1100 – 750 π.Χ.
·        αρχαϊκή εποχή : 750 – 480 π.Χ.
·        κλασική εποχή : 480 – 323 π.Χ.

2.1. Ομηρική εποχή

ú  μετακινήσεις ελληνικών φύλων
ú  πηγές πληροφόρησης : αρχαιολογική έρευνα, ομηρικά έπη
ú  ελληνικός μεσαίωνας ή σκοτεινοί χρόνοι (θεωρούνταν εποχή παρακμής)
ú  σήμερα : περίοδος ανασυγκρότησης και οργανωτικής δημιουργίας

Οι μετακινήσεις (συνοπτικά)

ú  καταστροφή μυκηναϊκών κέντρων
ú  κάθοδος Δωριέων
ú  μετακινήσεις Θεσσαλών και Βοιωτών
ú  εγκαταστάσεις Δωριέων στην Πίνδο, στη Φθιώτιδα, στον Όλυμπο και στην Όσσα
ú  ερμηνεία της εισόδου των Δωριέων στη Λακωνία ως επάνοδο των Ηρακλειδών
ú  σημερινή άποψη για τους Δωριείς : ελληνικό ποιμενικό φύλο που κατέλαβε πεδινές περιοχές εξαιτίας της διάλυσης του μυκηναϊκού κόσμου

Ο Α’ ελληνικός αποικισμός (συνοπτικά)

ú  Αιολίς : η περιοχή αποικισμού ελληνικών φύλων από τη Θεσσαλία στο βορειοανατολικό Αιγαίο και στα απέναντι παράλια της Μ. Ασίας
ú  Ιωνία : η περιοχή αποικισμού των Ιώνων προς τη Σάμο, τη Χίο και τις απέναντι ακτές της Μ. Ασίας με θρησκευτική ένωση το Πανιώνιο
ú  υπερπόντιες εγκαταστάσεις των Δωριέων :  στη Μήλο, στη Θήρα, στην Κω, στην Κρήτη, στη Ρόδο και στα νοτιοδυτικά παράλια της Μ. Ασίας με θρησκευτική ένωση τη δωρική εξάπολη

Οικονομική, κοινωνική και πολιτική οργάνωση (αναλυτικά)

ú  η γη κύρια πηγή της οικονομικής ανάπτυξης
ú  η έννοια του «οίκου»
ú  κοινωνία : άριστοι (ευγενείς), πλήθος, δημιουργοί, δούλοι
ú  πολιτική οργάνωση με φυλετικά κριτήρια
·        εξέλιξη των φυλετικών αρχηγών σε κληρονομικούς βασιλείς
·        βασιλιάς : αρχηγός στρατού,  κυβερνήτης με θρησκευτική και δικαστική εξουσία
·        συμβούλιο ευγενών (βουλή των γερόντων)
·        σύνοδος πλήθους, κυρίως πολεμιστών (εκκλησία του δήμου)
·        παραδείγματα μόνιμων «πολιτικών» σχηματισμών στα ομηρικά έπη : Ιθάκη, Σχερία, Τροία (προσωρινός : το οχυρωμένο στρατόπεδο των Αχαιών)

Πολιτισμός (συνοπτικά)

ú  ελληνικό αλφάβητο (εξέλιξη του φοινικικού)
ú  ίδρυση ιερών – θεοί του Ολύμπου
ú  πολιτιστικά επιτεύγματα
·        επική ποίηση – ομηρικά έπη
·        κεραμική
·        μικροτεχνία
·        γεωμετρική τέχνη






Πέμπτη, 5 Οκτωβρίου 2017

5 Οκτωβρίου : Παγκόσμια ημέρα εκπαιδευτικών

"Ο ιδανικός δάσκαλος είναι εκείνος που γίνεται γέφυρα για να περάσει αντίπερα ο μαθητής του. Κι όταν πια του διευκολύνει το πέρασμα, αφήνεται χαρούμενα να γκρεμιστεί, ενθαρρύνοντας το μαθητή του να φτιάξει δικές του γέφυρες."

Νίκος Καζαντζάκης



Στον δάσκαλο, Κωστής Παλαμάς

Σμίλεψε πάλι, δάσκαλε , ψυχές!
Κι ότι σ' απόμεινε ακόμη στη ζωή σου,
Μην τ' αρνηθείς! Θυσίασέ το ως τη στερνή πνοή σου!
Χτισ' το παλάτι, δάσκαλε σοφέ!

Κι αν λίγη δύναμη μεσ' το κορμί σου μένει,
Μην κουρασθείς. Είν' η ψυχή σου ατσαλωμένη.
Θέμελα βάλε τώρα πιο βαθειά,
Ο πόλεμος να μη μπορεί να τα γκρεμίσει.

Σκάψε βαθειά. Τι κι' αν πολλοί σ’ έχουνε λησμονήσει;
Θα θυμηθούνε κάποτε κι αυτοί
Τα βάρη που κρατάς σαν Άτλαντας στην πλάτη,
Υπομονή! Χτίζε, σοφέ, της κοινωνίας το παλάτι !